同性戀跟異性戀是一樣的，都是人的本能反應(yīng)。

　　我聽說過一個(gè)很浪漫的說法，來自古希臘。

　　很早以前的人和現(xiàn)在的人長得不太一樣。那時(shí)一個(gè)人有四只胳膊，四條腿，兩個(gè)頭，連生殖器都是兩套。所以那時(shí)的人按性別來說分為三類，男男、女女、男女。由于人們的所有器官都是兩套，所以他們很能干，能干到有一天讓天上的神也開始擔(dān)心這些人會(huì)不會(huì)威脅他的統(tǒng)治。于是神把人劈成了兩半，這樣世上的人就只有兩種了：男人和女人。而被分開的那兩半注定要在生命中互相尋找。以前是“男女”的，現(xiàn)在就是異性戀；以前是“男男”“女女”的，現(xiàn)在就是同性戀。

　　同性戀的產(chǎn)生是個(gè)復(fù)雜的課題。撇開同性戀的生理因素不談，我相信沒有一套理論是完全適用于所有的同性戀者，因每個(gè)同性戀者的家庭背景、生活經(jīng)歷、性格等都有不同之處。但在輔導(dǎo)同性戀者的過程當(dāng)中，我們發(fā)現(xiàn)到他們都有兩個(gè)非常顯著的共同點(diǎn)，那就是與同性父母的關(guān)系的疏離及幼時(shí)受到性侵犯。

　　1.與同性父母的關(guān)系疏遠(yuǎn)

　　伊莉沙白.莫白莉博士(Dr.Elizabeth Moberly)未發(fā)表她的專論之前，很多心理學(xué)家及精神病醫(yī)生都相信同性戀的產(chǎn)生在于同性戀者與異性父母的關(guān)系過于親密，導(dǎo)致他們與異性父母而非同性父母認(rèn)同。另同性戀者也因此與母親的心理相一致，尋求受男性的庇護(hù)。這些心理學(xué)家及精神病醫(yī)生的統(tǒng)計(jì)也顯示男同性戀者的母親大都是屬于過份溺愛他們、獨(dú)立性強(qiáng)、強(qiáng)悍的一類。他們的父親則多數(shù)都是屬于內(nèi)向，不茍言笑，與自己的孩子的關(guān)系不怎么親密，甚至疏遠(yuǎn)的一類。

　　伊莉沙白.莫白莉博士則認(rèn)為與異性父母過于認(rèn)同是同性戀的結(jié)果而非產(chǎn)生的原因。她認(rèn)為同性戀的產(chǎn)生在于同性戀者與同性父母的關(guān)系破裂，而同性戀者則希望通過同性戀性關(guān)系或戀情來彌補(bǔ)這個(gè)缺憾。

　　什么原因?qū)е履泻⑴c父親的關(guān)系疏遠(yuǎn)呢？

　　答案是多方面的。最常見的因素，便是父親忙于賺錢，沒有時(shí)間與孩子相處，久而久之，雙方的關(guān)系也會(huì)越來越疏遠(yuǎn)。又或許是某種原因造成父親一開始就不大喜歡自己的孩子，如孩子的倔強(qiáng)性格，或把生意的失敗歸咎于孩子等。許多時(shí)候也是由于孩子本身的緣故。有些孩子過于敏感，有時(shí)不是父親不愛他，而只是他自己本身覺得父親不愛他，因此便主動(dòng)與父親疏遠(yuǎn)。賽.羅杰斯便是一個(gè)很好的例子，這是孩子性格的關(guān)系，與父親本身無關(guān)。很多人問我，為什么生長在同樣的家庭，其中一名會(huì)成為同性戀者，另一個(gè)卻完全正常呢？其中的一個(gè)答案，我想或許與孩童的性格有關(guān)，比如一名孩子或許比較懂事，了解到父親沒有時(shí)間陪自己，而是因?yàn)楣ぷ髅Γ⒉槐硎靖赣H不受自己。另一名孩子則可能過于敏感，無法接受父親對自己的疏遠(yuǎn)。另一個(gè)可能的原因便是兩個(gè)男孩受到的待遇不同而造成心理的偏差。以我本身而言，我與父親的關(guān)系比起哥哥與父親的關(guān)系，可說是有天淵之別。我的哥哥與父親的性格比較相似，因此他們比較合得來。我則常常覺得與父親格格不入，無法與他相近，就好象在圣經(jīng)里雅各比較親近母親利百加，以掃比較親近父親以撒般。

　　我們相信一名男孩從出世開始，若要順利正常地成長為一個(gè)真正的男人，在他的家庭里他除了需要母愛及看到父母之間的關(guān)系融洽外，還需與父親有親密的關(guān)系。因?yàn)樯頌槟泻ⅲ赣H才是他真正的模范。只有父親才能夠讓他真正的感到什么是以自己的性別為驕傲，他需要與父親認(rèn)同，并獲得父親的愛、關(guān)懷及認(rèn)可。沒有了這些，他便會(huì)感到自己猶如一片浮萍般，沒有安全感及認(rèn)定的方向。

　　很多同性戀者便是因某種原因而無法與同性父母認(rèn)同：反之，他們過份的與異性父母認(rèn)同，有些甚至出現(xiàn)男性化或女性化的舉止，我本身就是一個(gè)很好的例子。到了入學(xué)年齡，除了那些比較孤僻性格的孩童外，一般的孩童都比較容易與同性的孩童結(jié)交成好友，與異性的關(guān)系則相對的比較疏遠(yuǎn)，這是一種很自然的現(xiàn)象。我們很少聽到小學(xué)生在那小學(xué)時(shí)就對異性產(chǎn)生濃厚興趣，這樣要等到大概他們上中學(xué)時(shí)才會(huì)發(fā)生。

　　上了中學(xué)，由于身體開始發(fā)育約緣故，也有了性的沖動(dòng)，很多孩子會(huì)開始對異性產(chǎn)生興趣。很多同性戀者卻因在小學(xué)時(shí)就與同性朋友的關(guān)系疏遠(yuǎn)，或是性格、舉止女性化、男性化的關(guān)系等(很多來到抉擇機(jī)構(gòu)接受輔導(dǎo)的同性戀者都有此背景)，而使他們繼續(xù)停留在希望與同性相近的階段。也因此他們對異性完全沒有興趣。他們反而對同性發(fā)生興趣；也因身體開始發(fā)育的綠故，這種興趣便可能被「性化」，使他們對同性產(chǎn)生性的幻想。很多同性戀者告訴我，他們與同性的性行為都是大概在中學(xué)時(shí)候開始，我本身也是如此。如果不制止的話，這種現(xiàn)象便會(huì)持續(xù)到青年、成年、中年甚至老年期。

　　我本身及其它眾多我祈接觸到的同性戀者的經(jīng)歷也印證了與同性父母關(guān)系的破裂是同性戀產(chǎn)生的最大主因這一點(diǎn)。超過90%前來抉擇機(jī)構(gòu)尋求輔導(dǎo)的同性戀者與同性父母的關(guān)系都有一段很大的距離。國際出埃及組織及我所事奉的抉擇機(jī)構(gòu)也以此作為幫助同性戀者戰(zhàn)勝同性戀的出發(fā)點(diǎn)——那就是通過正常而非羅曼蒂克或性關(guān)系來彌補(bǔ)與同性父母關(guān)系的不足。

　　我們相信，同性戀者追求同性愛及親密的關(guān)系非但沒有錯(cuò)而且是需要的。同性戀者因某些原因而導(dǎo)致自己與同性父母的疏遠(yuǎn)，使他們無法獲得同性父母的愛、鼓勵(lì)、了解及認(rèn)同，要彌補(bǔ)這一缺陷，他們除了要盡可能與同性父母重新建立關(guān)系外，還需與其它同性別的人建立健康且親密的關(guān)系。遺憾的是同性戀者不是完全疏遠(yuǎn)同性，就是盼望或已經(jīng)與同性們有羅曼蒂克或性的關(guān)系。他們要學(xué)的一門最重要的功課，就是與同性建立親密但健康的關(guān)系，學(xué)習(xí)如何控制自己，避免把這種關(guān)系羅曼蒂克化或性化。

　　同樣的，教會(huì)中的非同性戀男士能給予同性戀者的最大幫助，便是與他們建立親密的友誼。遺憾的是，教會(huì)往往知道某人是同性戀者后，便對他們退避三舍。很多時(shí)候，是因偏見的緣故。他們或許認(rèn)為同性戀是個(gè)非常罪惡的東西，深怕與這些人交往便會(huì)被玷污，有些父母甚至不允許他們的孩子與這些人有任何方面的接觸。這就好比同性戀者是麻瘋病人般，必須受到隔離。耶穌基督若今天在我們的教會(huì)當(dāng)中，他不知要為我們對同性戀者的態(tài)度感到多心痛，因這與他在世時(shí)對那些患難的人的態(tài)度有多大的距離。我懇求教會(huì)人士在認(rèn)識這些人后，要像我們的主耶穌一樣，對他們伸出友誼之手而不是排斥他們。

　　2.性侵犯

　　抉擇機(jī)構(gòu)的調(diào)查顯示，來到抉擇機(jī)構(gòu)接受輔導(dǎo)的人員當(dāng)中，有大約87%的男性及67%的女性在十二歲之前就已受到了性侵犯。我們相信這與同性戀的產(chǎn)生有密切的關(guān)系。為什么性侵犯對一個(gè)人的心理發(fā)展有如此重大的影響呢？

　　對女性來說，那些侵犯她們的男人，可能是她們的鄰居、父親、哥哥、舅舅、叔叔或家人的朋友等。這些人應(yīng)是她們的保護(hù)者，一旦她們受到了這本應(yīng)保護(hù)她們的人的侵犯，她們便會(huì)對這些人及世上所有的男人失去一切的信任。很自然地，她們也會(huì)憎恨及厭惡這些人。為了保護(hù)自己，她們便會(huì)把這些人完全拒于她們的內(nèi)心世界之外，不再對他們有任何的信任。但我們都知道，要求受到保護(hù)是女性的一種很自然的心理。沒有了男性的保護(hù)，她們便會(huì)轉(zhuǎn)向同性，如果她們所認(rèn)識的同性之中也有同樣的傾向，那么很容易的兩個(gè)人便會(huì)跌入同性戀的圈套。

　　有些女性可能自己本身沒有受到任何的性侵犯，但她們可能在生命中經(jīng)歷一些痛苦的事情，促使她們總結(jié)男人都是不可靠的東西——譬如在家里母親常被酗酒的父親毒打，或者她們本身一而再的被男人拋棄，這些因素都可能造成同性戀心理的產(chǎn)生。

　　那男性呢？

　　很遺憾的是，受到性侵犯的男性，侵犯他們的人，一般上也都是男性。這些人同樣的可能是他們的親戚、鄰居、父母的朋友。甚至老師等。當(dāng)他們受到性侵犯時(shí)，他們可能起初不了解那到底是怎么一回事，而他們受到的性侵犯可能是一次性，也可能是連續(xù)性的。性侵犯的最大傷害，在于它使一個(gè)人對自己的性別與身份感到混亂。一名曾受到性侵犯的男孩，長大后當(dāng)他回想起這些事時(shí)，他可能會(huì)問自己：「為什么我會(huì)受到另一個(gè)男人的性侵犯？是不是因?yàn)槲冶緛砭褪翘焐耐詰僬撸俊顾部赡苡浀迷谑艿叫郧址笗r(shí)，整個(gè)過程帶給了他些許的快感。如果內(nèi)心存有內(nèi)疚，那只不過是事后的事。也因此他們總結(jié)自己必定是同性戀者，不然怎么會(huì)受到男人性侵犯，且從整個(gè)事件中獲得快感呢？

　　另一點(diǎn)，很多受到性侵犯的男同性戀者，他們都來自破碎的家庭，與父親的關(guān)系尤其疏遠(yuǎn)。如果有另一男人與他們做出親密的行為，雖然有時(shí)他們知道這些都是錯(cuò)的，但因這些人在一定程度上滿足了他們內(nèi)心所渴慕的關(guān)懷及愛，雖然性行為不等于這些，但能得到另一男人的青睞就已經(jīng)是足夠了。這會(huì)導(dǎo)致他們得出一個(gè)錯(cuò)誤的結(jié)論，那就是要得到愛，就要從性方面獲得。也有些人純粹是因?yàn)閺恼麄€(gè)事件中獲得了性的滿足及快感而沉溺于同性戀性行為，最后變得不能自拔。曾經(jīng)讀過一篇文章，大意是說如果你所做的一件事帶給你莫大的滿足，雖然有時(shí)那不是一件好事，但若不控制自己你便可能會(huì)繼續(xù)做下去，因滿足感是一般很強(qiáng)的原動(dòng)力。我非常同意這個(gè)論點(diǎn)，同性戀性行為便是一個(gè)很好的例子。

　　當(dāng)然,這個(gè)與基因也不是毫無關(guān)聯(lián)的

　　據(jù)最新DNA理論分析，有可能身為男人實(shí)為女人的情況出現(xiàn)。

　　眾所周知，性別決定始于受精卵。如果精子中攜帶的是X染色體，那么受精卵長成女性，而如果精子中攜帶的是Y染色體，那么受精卵長成男性。但問題是，僅有XY染色體并不一定能成為男子漢。臨床醫(yī)生都知道有一種病叫斯威爾癥，這種病的患者擁有男性XY染色體，其生殖器官卻全為女性。最近的幾項(xiàng)研究揭示了其中的奧秘。

　　Y染色體上有一個(gè)叫SRY的基因，其正常表達(dá)才是成為男子漢的重要條件。SRY基因編碼的蛋白質(zhì)需要細(xì)胞核，啟動(dòng)一系列基因的表達(dá)，才能產(chǎn)生雄性性器官睪丸。在最近舉行的美國細(xì)胞生物學(xué)大會(huì)上，來自澳大利亞的兩個(gè)小組報(bào)告了他們的發(fā)現(xiàn)。SRY蛋白質(zhì)細(xì)胞核需要一個(gè)特殊的蛋白質(zhì)（importinβ）的幫助。如果SRY蛋白與importinβ的結(jié)合部位因產(chǎn)生突變而不能結(jié)合，XY動(dòng)物的性器官依然不能發(fā)育為雄性睪丸，而會(huì)發(fā)育成卵巢。