今天和太太幫的毛毛幾個吃飯，結果話繞話又繞到婚姻上。大家思索著，在目前這個誘惑遍地，離婚率大增，剩女越來越精英，剩男越來越精簡的大背景下，如果不幸也跌入婚外戀的泥潭中，怎么辦？

　　離還是不離呢？這真是個值得考慮的問題，而目前思考這個問題更是把我們自己提前放在火上煎烤。可是古人說防患于未然，那么既然思考可以消食，還是好好“思食以當肉，早考以防燃”吧。

　　一餐吃完，我終于想明白了。

　　婚姻要守住的只是一個信念，無論發(fā)生什么，我們都要不離不棄。而真正考慮清楚這個前提，那就沒有什么矛盾是不可調和的了，其他的只是策略和手段。而真正守住了婚姻的信念，也就決定了一切。

　　在西式的婚禮上，總有牧師會來詢問即將成為夫妻的這一對：“你愿意這女子作你的新婚妻子，在婚姻的神圣時刻生活在一起嗎？無論是疾病還是健康，只有你們兩還活著，你愿意放棄其它的一切來愛她、安慰她、尊重她、持守她嗎？”而新人也必須回答：“我愿意。”然后他們還要在上帝面前說出自己的誓言：“我，接受你作為我的新婚妻子，持守你，從今天起到以后所有的日子。無論貧富、疾病或健康，我都會根據(jù)神的神圣的法則，愛并珍惜你，直到死將我們分開；以此我向你保證我的承諾。”

　　為什么西方的結婚儀式上會有這么一段感人肺腑的誓言呢？我一直覺得這樣的誓言對于婚姻無濟于事。直到有一次看亦舒的小說，女主人公插足了別人的家庭，而且和男主人公真正相愛。女主人公有才，有貌，還有財，但是她卻被這段誓言打敗了。她對男主人公的小女兒說：“我不是壞人，以后你也會有愛情……。”但是小女孩卻很詫異地說：“他在上帝面前承諾永遠愛護她，不離不棄。”于是那一段戀情無疾而終了，因為婚姻“不離不棄”的誓言打敗了一切。

　　舊式的女子大多如此，抱著“不離不棄”的態(tài)度來對待婚姻中的一切問題，我一直覺得她們如此不開放的作風是源于自己的無能。但是現(xiàn)在漸漸發(fā)現(xiàn)，很多舊式太太實際上都很有才情，而她們對待婚姻的態(tài)度實際上應該是最智慧的一種。

　　“問世間情為何物，直叫人生死相許！”感情的事沒有人能說清楚，也許說清楚了就不再是感情。 婚姻中的愛情在外人看來都是過往云煙，和白開水無異。可是，外來者不明白的卻是婚姻中人往往“除卻巫山不是云”，雖然找新人是為了新鮮，但有趣的卻是往往過了一段時間就又走回到婚姻的老路上，希望新人能變成舊人，以便遷就他的舊習慣。

　　有人說“鐵打的婚姻流水的情”，也許就是這個意思。我的一個女朋友在陷入第三者的困境后，一直無法決定何去何從，結果有一天目睹人家三口歡歡喜喜的場面后痛定思痛，說：“人家是老夫妻閑著也是閑著，打孩子吵閑嘴也不過癮，剛好我摻和進去讓人家娛樂了一把。……”想想好像也確實如此，第三者的加入就好像往白開水里加了油，就算剛開始因為水的熱度能形成甜美的湯，但最終依然會孤單單浮在水面上，被徹底清出去了。而冷卻下來的白開水卻好像更融洽了。鐵打的婚姻中只要有一個人無怨無悔的堅守就可以打敗一切，而流水的愛情則可能在任何有激情的人中發(fā)生，雖然如流星般燦爛，但是大多也如流星般短暫。

　　誰不希望一生能有一個不離不棄的伴呢？誰不希望這個世上有一個人真正懂自己、愛護自己，直至一生一世呢？誰不希望這世上有一個人不要求任何回報，只是死心塌地對自己好呢？我們都希望有這么一個人，如果真有這么一個人，那么我們誰也不會放他走。人同此心，因此，不離不棄的婚姻就是鐵打的婚姻。