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清朝李汝珍在《鏡花緣》第五十八回中把強盜分為上百種，其中一種就是“無事生非”，即無端制造麻煩。到了現在，這一成語中所指的蠻不講理的強盜少了，空穴來風、造謠惑眾的“長舌”者卻越來越多。
無事生非者愛嚼舌頭，無非出于幾種目的。一、把快樂建立在別人痛苦之上，這屬于價值觀偏頗、道德感缺失范疇。二、“來說是非者，必是是非人”，內心有許多欲望糾結的人，往往通過添油加醋地議論別人，把這些不被社會認可的欲望投射到別人身上，由此讓被壓抑的“本我”逃過“超我”的審視，痛快地喘上一口氣。三、“皇上輪流坐，明年到我家”，在一個群體中，大家注意的焦點是不斷轉移的，而在添油加醋、傳播是非過程中，每個人都有機會成為被關注的“新聞人物”。
其實，這三種情況都是出于心理失衡，而根本癥結還是在于“無事”，不過這個“事”理解為追求和勞作，也就是說，生活無所事事也是導致心理問題的因素之一。在近期的《環球科學》中，美國心理專家凱利·蘭伯特就指出，從遠古開始，自然就賜予了人類一種不斷發展的內在驅動機制——努力獎賞——當人獲得保持和促進生存的資源時，大腦會依照“程序”產生強烈的滿足感和愉悅感，由此提高人們控制外界環境和對抗精神疾病（如抑郁癥）的能力、帶來更積極樂觀的情緒。
前美國心理學會主席馬丁·塞利格曼的報告指出，比起飽經風霜、辛苦勞作的中老年人，坐享現代化成果的年輕人卻更加抑郁。另一項研究發現，20世紀中期出生的人患嚴重抑郁癥的可能性，是20世紀早期出生的人的10倍。也就是說，現代越來越便捷的生活方式，剝奪了我們雙手勞動的機會，也就使我們對抑郁癥等疾病沒有“還手之力”。
由此可見，改變無所事事的狀態，多給自己找一些有益于事業成就、身體健康的事情做，以此促進5—羥色胺和內啡肽等情感激素分泌，這比任何一種抗抑郁藥都來得自然和有效，能從癥結上解決心理是非。而“皮之不存，毛之焉附”，心理癥結沒有了，由此產生的口頭是非自然也會相應地減少。
（林翠坤）
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