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　　數(shù)月前，性愛(ài)日記讓廣西來(lái)賓煙草專賣局原局長(zhǎng)韓峰落馬，近日，又一本天津某大學(xué)副教授的“香艷日記”在論壇上曝光。無(wú)疑，他們利用權(quán)力之便，屢屢跟女學(xué)生發(fā)生性關(guān)系，這是一種道德的淪喪，但僅從心理層面來(lái)說(shuō)，到底是什么讓人們熱衷于寫性愛(ài)日記呢?我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)心理專家的分析，希望能解開(kāi)大家心中的謎團(tuán)。

　　寫性愛(ài)日記是種自戀

　　北大燕園博思心理咨詢中心資深心理咨詢師盧悅認(rèn)為，就像是獵人在自己的獵槍上刻上自己殺掉多少只獵物一樣，性愛(ài)日記好像是戰(zhàn)利品的日記，是一種自戀的滿足。滿足什么?滿足自己是很強(qiáng)大的，很有能力的，很男人的自我認(rèn)定。為什么需要滿足?因?yàn)閷?duì)于一些人來(lái)說(shuō)還有另一個(gè)自我認(rèn)定：我不夠強(qiáng)大，我沒(méi)有能力，我不夠男人。于是他們需要靠記錄來(lái)向自己證明，自己是另一個(gè)自己。

　　這種記錄的過(guò)程也說(shuō)明性是一種享受、一種幸福這種觀念已經(jīng)在當(dāng)代中國(guó)落地生根了，人們對(duì)性沒(méi)有過(guò)度神化或者過(guò)度貶低。過(guò)度神化就是說(shuō)性與愛(ài)甚至與靈的結(jié)合，性要完全純潔;過(guò)度貶低就是認(rèn)為性是繁殖，性是臟的。現(xiàn)代人開(kāi)始接受，性是一種多元的創(chuàng)造，我們可以在其中賦予自己的意義，并且玩賞。不給它戴高帽或者穿小鞋。

　　寫性愛(ài)日記，釋放內(nèi)心陰影

　　盧悅認(rèn)為，不管是局長(zhǎng)還是教授，他們平時(shí)必須要戴個(gè)面具生活。而人的內(nèi)心往往是需要平衡的，你內(nèi)心總有陰影的部分，這部分一定要有出口來(lái)釋放，所以一個(gè)人如果表現(xiàn)得很干凈，一個(gè)可能是他已經(jīng)內(nèi)外都很和諧了，另一個(gè)可能就是他將臟東西都藏在抽屜里了。但到半夜里他會(huì)把臟東西拿出來(lái)。所以對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)，只要沒(méi)妨礙他人，他們半夜里玩“臟東西”，對(duì)他們的心理平衡是有好處的。

　　不過(guò)，白天一個(gè)自己，晚上一個(gè)自己，對(duì)于某一些人來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)期自相矛盾，就會(huì)有被其中巨大的張力撕扯到崩潰。就像是毒癮一樣。因?yàn)槿耸菚?huì)有適應(yīng)性的，他們會(huì)對(duì)這種刺激和釋放慢慢適應(yīng)，于是就越玩越大。他們往往在事后會(huì)說(shuō)，我知道遲早一天會(huì)出事，可是我就是控制不住。

（梁子豪）

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